{"id":105,"date":"2017-06-15T04:21:10","date_gmt":"2017-06-15T02:21:10","guid":{"rendered":"http:\/\/fgbmfi-burkina.org\/?page_id=105"},"modified":"2019-05-17T22:45:11","modified_gmt":"2019-05-17T21:45:11","slug":"notre-vision","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/fgbmfi-burkina.org\/index.php\/notre-vision\/","title":{"rendered":"La Vision"},"content":{"rendered":"
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D\u00e9mos Shakarian, Fondateur
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Ce mouvement a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9 par un Am\u00e9ricain d\u2019origine Arm\u00e9nienne, D\u00e9mos Shakarian.<\/p>\n

Partant de la constatation qu\u2019il y avait dix fois plus de femmes que d\u2019hommes aux r\u00e9unions d\u2019Eglises, que les hommes ne parlaient pas de Dieu dans leur vie professionnelle, que Celui-ci \u00e9tait absent du monde du travail, il a eu le fardeau de toucher en premier des hommes.<\/p>\n

Comment ?<\/strong><\/p>\n

En organisant des r\u00e9unions dans des lieux neutres et libres de toute attache eccl\u00e9siale, pour des gens ayant abandonn\u00e9 toute pratique religieuse, au moyen du t\u00e9moignage v\u00e9cu.<\/p>\n

Ainsi, en 1951, \u00e0 l\u2019initiative de D\u00e9mos Shakarian, un petit groupe d\u2019hommes d\u2019affaires de Los Angeles, aux Etats-Unis, s\u2019\u00e9tait constitu\u00e9 afin d\u2019organiser chaque semaine une r\u00e9union de pri\u00e8re, \u00e0 l\u2019heure du petit d\u00e9jeuner, dans la caf\u00e9t\u00e9ria de Clifton, au centre de la ville. Shakarian avait jusqu\u2019alors parrain\u00e9 un grand nombre d\u2019importantes r\u00e9unions d\u2019\u00e9vang\u00e9lisation, dans le sud de la Californie. Mais les hommes d\u2019affaires qui prenaient part \u00e0 ces r\u00e9unions autour d\u2019un petit d\u00e9jeuner r\u00e9alisaient quelque chose de totalement diff\u00e9rent. Ils prirent le nom de \u00ab Full Gospel Business Men\u2019s Fellowship International \u00bb traduit en fran\u00e7ais \u00ab Communaut\u00e9 Internationale des Hommes d\u2019Affaires du Plein Evangile \u00bb.<\/p>\n

Des d\u00e9buts difficiles, puis une vision claire<\/strong><\/p>\n

Cependant, le mouvement naissant connut de grosses difficult\u00e9s d\u00e8s sa premi\u00e8re ann\u00e9e. D\u00e9mos  en supportait presque seul toutes les d\u00e9penses, et le nombre des participants allait diminuant de semaines en semaines. Au total, quinze hommes seulement s\u2019\u00e9taient r\u00e9unis \u00e0 l\u2019occasion de son premier anniversaire. Il ne restait plus qu\u2019a mettre fin au projet.<\/p>\n

En 1952, cependant, la nuit pr\u00e9c\u00e9dant la r\u00e9union qui devrait \u00eatre la derni\u00e8re et marquer la disparition de la communaut\u00e9, Dieu donna \u00e0 Demos Shakarian une vision saisissante pendant qu\u2019il \u00e9tait profond\u00e9ment en pri\u00e8re, ce soir l\u00e0. Il sentit l\u2019Esprit Saint de Dieu l\u2019\u00e9lever dans l\u2019espace, haut, tr\u00e8s haut au-dessus de sa maison et des nuages. La terre tournait lentement sous lui, chaque continent d\u00e9filait devant ses yeux et il voyait distinctement des hommes de toutes les nations, dans la vari\u00e9t\u00e9 de leurs v\u00eatements et de la couleur de leur peau. La t\u00e8te courb\u00e9e en signe de d\u00e9sespoir ces personnes \u00e9taient fig\u00e9s dans une tristesse glaciale, les bras crois\u00e9s. Dans un second tableau, il lui fut donn\u00e9 de constater qu\u2019un grand changement s\u2019\u00e9tait produit : les personnes avaient redress\u00e9 la t\u00e8te et levaient d\u00e9sormais leurs bras pour louer Dieu.<\/p>\n

Demos Shakarian comprit qu\u2019il avait re\u00e7u une r\u00e9v\u00e9lation du r\u00f4le de la communaut\u00e9 dans un r\u00e9veil spirituel mondial. La vision lui fut confirm\u00e9e avec certitude lorsqu\u2019en arrivant au petit d\u00e9jeuner, le lendemain matin, il fut accueilli par deux hommes : l\u2019un \u00e9tait pr\u00eat \u00e0 faire don de mille dollars et l\u2019autre avait parcouru de nuit, en voiture, plus de 450 km, parce que Dieu l\u2019avait persuad\u00e9 de lancer une revue pour la communaut\u00e9.<\/p>\n

Aujourd\u2019hui<\/strong><\/p>\n

Depuis cette matin\u00e9e-l\u00e0, la communaut\u00e9 n\u2019a cess\u00e9 de grandir et s\u2019est \u00e9tendue au monde entier en gardant au niveau des chapitres locaux, le caract\u00e8re simple et intime de ses r\u00e9unions et en encourageant une profonde communion fraternelle. Ainsi, des hommes et des femmes actifs et de diff\u00e9rentes cat\u00e9gories professionnelles racontent lors de rencontres p\u00e9riodiques, \u00e0 d\u2019autres hommes et femmes ce qu\u2019ils ont v\u00e9cu avec J\u00e9sus. Plus g\u00e9n\u00e9ralement au travers de ses nombreux minist\u00e8res, la communaut\u00e9 s\u2019attache \u00e0 r\u00e9pondre aux besoins personnels de ceux qui demandent pri\u00e8re et conseil.<\/p>\n

La vision re\u00e7ue de Dieu en 1952 reste jusqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui la ligne directrice et le programme de ce mouvement qui, \u00e0 partir de d\u00e9buts tr\u00e8s modestes, s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9 et compte aujourd\u2019hui plus de 5000 groupes locaux dans plus de 170 \u00e9tats.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ce mouvement a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9 par un Am\u00e9ricain d\u2019origine Arm\u00e9nienne, D\u00e9mos Shakarian. Partant de la constatation qu\u2019il y avait dix fois plus de femmes que d\u2019hommes aux r\u00e9unions d\u2019Eglises, que les hommes ne parlaient pas de Dieu dans leur vie professionnelle, que Celui-ci \u00e9tait absent du monde du travail, il a eu le fardeau de toucher en premier des hommes. Comment ? En organisant des r\u00e9unions dans des lieux neutres et libres de toute attache eccl\u00e9siale, pour des gens ayant abandonn\u00e9 toute pratique religieuse, au moyen du t\u00e9moignage v\u00e9cu. Ainsi, en 1951, \u00e0 l\u2019initiative de D\u00e9mos Shakarian, un petit groupe…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-105","page","type-page","status-publish","hentry","alt-left"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fgbmfi-burkina.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/105","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fgbmfi-burkina.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/fgbmfi-burkina.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fgbmfi-burkina.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fgbmfi-burkina.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=105"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/fgbmfi-burkina.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/105\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":956,"href":"https:\/\/fgbmfi-burkina.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/105\/revisions\/956"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fgbmfi-burkina.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=105"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}